اسرار الحروف والارقام آيات الدالة على الامام الحجة (عليه السلام ) في القرآن الكريم 7

الخلقة السابعة (7)

بسمم الله الرحمن الرحيم

(2-5) علم الحروف
عند أصحاب المهدي (عليه السلام) :

عن الأمام الصادق (عليه السلام) انه قال : يأتي مسجدكم هذا من مكة
ثلاثمائة وثلاثة عشر يعلم آهل مكة أنهم لم يلدهم آباؤهم ولا أجدادهم عليهم السيوف
مكتوب على سيف كلمة تفتح ألف كلمة تبعث الريح فتنادي بكل واد هذا المهدي يقضي
بقضاء آل داود لا يسال عن بينة 0*

*الخصال للصدوق \ص447 0

(2-6) علم الحروف عن الأئمة المعصومين (
عليهم السلام) :

أبو لبيد المخزومي قال : قال أبو جعفر (عليه السلام) : يا أبا البيد انه يملك من ولد العباس
اثنا عشر تقتل بعد الثامن منهم الأربعة تصيب احدهم الذبحة فيذبحه هم مئة قصيرة أعمارهم
قليلة مدتهم خبيثة سيرتهم منهم : الفويسق الملقب
بالهادي والناطق والغاوي يا لبيد أن لي في حروف القرآن المقطعة لعلما"
جما" أن الله تعالى انزل (الم * ذلك الكتاب) فقام
محمد (صلى الله تعالى عليه وعلى اله) حتى ظهر
نورة وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضى من الألف السابع مائة سنة وثلاث سنين ثم
قال : وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة أذا عددتها من غير تكرار وليس من
حروف مقطعة حرف ينقضي ألا وقيام قائم من بني هاشم عند انقضائه ثم قال : الألف واحد
واللام ثلاثون والميم أربعون والصاد تسعون فذلك مائة وإحدى وستون (161) ثم كان 00خروج الحسين بن علي (عليه السلام) (الم)
الله فلما بلغت مدته قام قائم ولد العباس عند (المص)
ويقوم قائمنا عند انقضائها بـ (الر) فافهم ذلك
وعه واكتم 0*

*في بحار الأنوار ج52 \ ص106 0

(2-7) علم الحروف عند بعض العرفاء :

قالوا في محي الدين بن الغربي انه كان من سلسلة العرفاء
وأقطاب أرباب المكاشفة فيهم من أمثال عبد القادر الكيلاني ، وهو صاحب كتاب فصوص
الحكم والفتوحات المكية ، لعلماء الشيعة كلمات في حقه تتحدث عن انحرافة عن المذهب
الحق ووقوعه في اسر الوسوسة والخيال الذي يؤدي إلى الخرافات وفي نهاية كتاب (مقاطع الفضل) تحدث الكاشاني في جواب أدله القائلين
بوحدة الوجود 0

من استخراجات محي الدين : أذا دخل السين في الشين ظهر
قبر محي الدين وعندما دخل السلطان سليم
بلاد الشام بحث عن قبره وعمره بعد الاندراس وقد وقال (محي
الدين) في المهدي (عجل
الله تعالى فرجة ) 0

أذا دار الزمان على حروف بسم الله فالمهدي قاما

وإذا دار الحروف عقيب صوم فاقروا الفاطمي مني السلام

وقد إشارة في (مجلس
المؤمنين ) ج 2 ص61 \ إلى موضوعين يشيران إلى حقيقة الشيعة أحداهما
غدير(خم) والأخر موضوع المهدي (عليه السلام) :
فرولى عن غدير (خم) ، قال: ووقف في حجة وداعة على كل حضر من اتباعية فخطب وذكر
وحذر ووعد وأوعد 00000 إلى أن قال : هل بلغت فقالوا يا رسول الله فقال (صلى الله تعالى عليه
وعلى اله) اللهم اشهد 0

وفي باب (3666) من كتاب
الفتوحات المكية ذكر صفات المهدي (عليه السلام) وعلامات ظهوره وأنة يظهر
على أديان الأرض كلها ن وكتب يقول : أن لله خليفة يخرج من عتره رسول الله (صلى
الله تعالى عليه وعلى اله) من فاطمة (عليه
السلام) يواطي أسمة رسول الله جده الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) يبايع بين الركن والمقام شبة رسول الله
(صلى الله تعالى عليه وعلى اله) في الخلق –وينزل
عنه 0

المدخل الثاني
تأويل الحروف

(2-1) :
ويل لأمة جهلت تفسير أبجد :

-
محمد بن سالم رفعة إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) قال : قال عثمان بن عفان يا رسول الله
ما تفسير أبجد ؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه وغلى
اله) تعلموا تفسير أبجد فان فيه الأعاجيب كلها ويل لعالم جهل تفسير 0

-
قال موسى بن جعفر (عليه
السلام) عن أبائه عن أبيه الحسن بن علي (عليه
السلام) قال : جاء يهودي إلى رسول الله (صلى
الله عليه وعلى اله) وعنده أمير المؤمنين علي(عليه
السلام) فقال له : ما الفائدة في حروف الهجاء ؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه وعلى اله) لعلي (عليه السلام)
اجبه وقال : اللهم وفقه وسدده فقال علي(عليه السلام)
: ما من حرف ألا وهو اسم من أسماء الله عز وجل ، ثم قال :

·
الألف : فالله الذي لا اله ألا هو الحي القيوم 0

·
الباء : فباق بعد فناء خلقة 0

·
التاء : فالتواب يقبل التوبة عن عبادة 0

·
الثاء : فالثابت الكائن يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت 0

·
الجيم : فجل ثناؤه وتقدست أسماؤه 0

·
الحاء : فحق حي حليم 0

·
الخاء : فخبير بما يعمل العباد 0

·
الدال : فديان يوم الدين 0

·
الذال : فذو الجلال والإكرام 0

·
الراء : فرؤوف بعبادة 0

·
الزاي : فزين المعبودين 0

·
السين : فالسميع البصير 0

·
الشين : فالشاكر لعبادة المؤمنين 0

·
الصاد : فصادق في وعده ووعيده 0

·
الضاد : فالضار النافع 0

·
الطاء : فالطاهر المطهر 0

·
العين : فعالم بعبادة 0

·
الغين : فغياث المستغثين 0

·
الفاء : ففالق الحب والنوى 0

·
القاف : فقادر على جميع خلقة 0

·
الكاف : فالكافي الذي لم يكن له كفوا احد 0

·
اللام : فلطيف بعبادة 0

·
الميم : فمالك الملك 0

·
النون : فنور السماوات والأرض من نور عرشه 0

·
الهاء : فهادي لخلقة 0

·
الواو : فواحد صمد لم يلد ولم يولد 0

·
اللام ألف : فلا اله ألا الله وحدة لا شريك له 0

·
الياء : فيد الله باسطة على خلقة 0

فقال
رسول الله (صلى الله عليه وعلى اله ) : هذا هو
القول الذي رضي الله عز وجل لنفسة من جميع خلقة فاسلم اليهودي 0

التكملة بالحلقة القادمة أن شاء الله تعالى

تسلمين يامبدعه
عاشت ايدج على الموضوع القيم
دمتي مبدعه

حياج الله على هذا الابداع المتواصل