لماذا مرجعية أية ألله ألعظمى ألسيد علي ألسيستاني ؟ مع قصيدة

لماذا مرجعية أية ألله ألعظمى ألسيد علي ألسيستاني ؟ مع قصيدة بقلم _ سيد أحمد ألعباسي
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا .
صدق ألله ألعلي العظيم . سورة ألفرقان . أية 23 .

وسط حشود جماهيرية انطلق بعد ظهر الأربعاء (6/6/2007) موكب تشيع جثمان الشهيد (الشيخ رحيم الحسناوي) معتمد المرجعية الدينية العليا في مدينة المشخاب. وقد استقبل أهالي مدينة كربلاء المقدسة الجثمان الطاهر قبيل أذان الظهر وادخل في الصحن الحسيني الشريف وبعد أداء صلاة الظهرين انطلق الموكب من داخل العتبة الحسينية المقدسة باتجاه العتبة العباسية المقدسة مرورا بمنطقة ما بين الحرمين الشريفين يتقدمه معتمد المرجعية الدينية العليا في مدينة كربلاء المقدسة سماحة الشيخ عبد المهدي الكربلائي والمسؤولين في العتبتين وأهالي المدينة المقدسة.
وقد أفاد احد المشيعين لموقع نون الخبري انه تم اغتيال الشيخ مساء أمس الثلاثاء أمام منزله في حي الجزيرة شمال مدينة النجف من قبل ثلاثة مسلحين مجهولين قد لاذوا بالفرار بعد أن أردوه قتيلا.
يذكر أن الشهيد الشيخ الحسناوي احد معتمدي المرجع الأعلى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله) في منطقة المشخاب جنوبي النجف، ومن المعروفين في تلك المناطق الريفية، وانتقل إلى النجف الأشرف خلال هذا العام عندما بدأ العمل بمكتب سماحة المرجع في المدينة.
هذا ماتناقلته وكالات ألأنباء بشكل سريع ألبارحة . ولو نلقي ألضوء قليلا على دور ألمرجعية ألرشيدة ونرى لماذا تستهدف بشكل منظم بين فترة وأخرى . ولربما سأل سائل لماذا مرجعية أية ألله ألعظمى ألسيد علي ألسيستاني تتعرض ألى هجوم بالكلام تارة وأخرى على ألاشخاص ؟ وألجواب واضح لعرفنا من هذا ألباب أن ألمرجعية بالعراق هي صمام ألأمان لشيعة ألعراق وألعالم . وقد أثبت ألمرجع ألأعلى أية ألله ألعظمى ألسيد علي ألحسيني ألسيستاني بأنه ألخيمة أللتي يستظل بها وتجمع وتلم شمل ألعراقيون في ألداخل وألخارج . وهذا ماكان يغيض أصحاب ألنفوس ألضعيفة فتجدهم يقومون بقتل أحد وكلاء سماحة ألسيد هنا وهناك وهذي ليست أول مرة وليست أخر مرة فنحن مشروع شهادة وأن شاء الله سنبقى شوكة في عيون ألحاقدين وألمارقين وألخوارج . عمدوا هؤلاء ألأرهابيون وألعصابات ألمجرمة الصدامية وألتكفيرية ألى قتل شخصيات دينية ومعتمدة لغرض زعزعة ألوضع ألأمني بالعراق وألى أحداث شرخ بنفوس ألمتصدين من ألشيعة . ولكن أنى لهم ذلك فالشعب ألعراقي واعي ألى درجة يكشف هذي ألمخططات أللتي ترمي أبعاد ألناس عن ألمرجعية .
وبنظرة سريعة أقول لهؤلاء أن ألمرجعية ألدينية عند ألشيعة شجرة مباركة وعليكم أن تعرفوا ذلك جيدا , ألمرجعية ألشيعية عريقه وراسخة ألجذور . أسسها ألله تعالى بقوله : فأسألوا أهل ألذكر أن كنتم لاتعلمون .
ولذلك فأن ألمعصومون أهل ألذكر صلوات ألله عليهم بمثل قول ألأمام ألباقر عليه أفضل ألصلاة وألسلام وسقاها ألأمة لأبان بن تغلب : ( أجلس في مسجد ألمدينة وأفت ألناس فأني أحب أن أرى في ألسلام شيعتي مثلك ) . ( ألشيعة 30\291 ألأحتجاج 2\61 وسائل ) . هذي ألشجرة ألمباركة بعد ألأئمة ألأطهار نمت فروعهم فكان فقهاء ألمذهب ثمراتهم عبر ألعصور أبتداء بالسفراء ألأبرار ألى مراجعنا ألأفذاذ ألكبار وأمتدت وعمت ألكليني وألصدوق وألمفيد وألمرتضى وألطوسي وألمحقق وألعلامة أمثال ألى كل عظماء هذا ألخط ألمبارك حتى عصرنا رضوان ألله على ألماضين وحفظ ألله ألباقين منهم .
ألذي يميز مرجعيتنا ألرشيدة على مر ألعصور أنها تمسكت بأصالتها وقيمها وصمدت في وجه ألأعاصير . بينما تجد بقية ألمذاهب ألأخرى من أزهر مصر وجامع ألزيتونة أنها لم تقاوم أحداث ألدهور وصروف ألزمان . وكذلك ألاجهزة ألدينية في العالم ألاسلامي ومشيخة ألآسلام في أستنبول ومشيخات ألصوفية ألعربي في مطلع هذا ألقرن فقدت ماكانت تملك فنرى أنها لم تصمد أمام ألغزو بيد ألحكومات . وأصبح علماؤها وطلبتها كموظفين ودورهم محدود في ألأمة .
بينما ألمرجعية ألشيعية قاومت وصمدت وأصرت على ألدفاع عن قيمها ولم تخضع ألى مستعمر كما يفسر ذلك معظم ألحاقدين . ولم تخضع لأوامر حاكم ولو كان شيعيا على أستقلالها . ورفضت أن تحني لها متحملة معها ألبأساء وألضراء حتى خرجت منتصرة مرفوعة ألرأس ووقف جمهورها مؤيدا . ونحن كشيعة نفتخر على ألعالم بأن مرجعيتنا وجهازنا ألديني ألشيعي أستطاع أن يحافظ على وجوده وأستقلاله وكان يواصل حياته وفاعليته لخير طائفته وعامة ألمسلمين وحتى بقية ألطوائف ألأخرى أثبت وبكل جدارة أنه معها ويقف بجانبها .
وهناك نقطتين غالبا مايتحدث بها ألبعض من أخواننا في ألمجالس ألخاصة وألعامة وهي مرجعية نظرية نطمح أليها ومرجعية واقعية . نظرية ترك ألشأن ألسياسي للسياسيين لأسباب ومبررات يمكن ألحديث عنها في محلها . ونظرية ولاية ألفقيه أللتي تعمل من أجل ألأمساك بالسلطة وألحكم ولم تتبلور هذي ألنظرية ولم تأخذ مجالها ألا مع ألأمام ألخميني . وقد كتب عنها ألسيد ألشيرازي وألشيخ ألمنتظري وأخرون . وبلورة أتجاه ألمجتمع وألأمة ضمن ألمشاركة ألشعبية في أختيار من يرشحوهم .
ولذلك تجد ألمرجعية ألشيعية ألان مؤسسة عالمية ومستقلة حرة ونظامها راسخ في فقه ألشيعة . ويرجع ألشيعة في ألعالم ألى فقهائهم أهل ألخبرة بشكل طبيعي . ألمرجعية ألدينية تلبي حاجات وأهداف ألجسم ألشيعي وألاسلامي وتكون بمثابة ألبيت ألمرجعي وعلى ألمقلد أن يتبع مرجعه وأن يتبع دعوة ألمؤسسة في أمور أخرى وهذي تحددها ألمؤسسة ألمرجعية ومثال على ذلك نرجع ألى مقلدنا في أمور ألصلاة وألصوم وألخمس وألحج .. في حين نرجع بالامور ألسياسية ألى ألدولة . وأيضا في هذي مسائل خلافية يراها بعض دون ألاخر .
بهذا ألأستعراض ألمبسط وحسب فهمي ألمتواضع لدور ألمرجعية نجد أن ألكثير من ألمعارضين لموقف ألمرجعية وألى مؤيديها . لأن ألمرجعية كانت مواقفها واضحة من أول يوم ألاحتلال للعراق وقد أثبتت لعالم أنها لاتنحاز ألى فئة دون أخرى . هذا مما دفع شذاذ ألافاق بين ألحين وألاخر ألاعتداء على وكلاء ومعتمدين ألمرجعية ألرشيدة وكان أخرها ألشيخ ألشهيد رحيم ألحسناوي ألذي أغتالته ألعصابات ألمجرمة ألجبانة في منطقة ألمشخاب قبل يومين .
وردا على هؤلاء ألأوباش ومن يدعي بالاسلام ويجيد رمي ألاهداف بالبندقية ويجيد كتابة مقال كما كان سابقا يجيد كتابة ألتقارير ألى حزب ألبعث ألمنحل هاهو ألان يجيد ويتفنن بقتل ألأبرياء بالرشاشة وبالقلم وباللسان . أقول لمن يكتب ضد ألمرجعية في هذي الايام خسئتم وسقطت أوراقكم ورؤسكم ممرغة بالوحل وماورائكم ألا ألخزي وألعار ولطخت أيديكم بدم ألأبرياء. توجهون أقلامكم بدون ماتشعرون ألى صدور ألعراقيون يتحول ألمداد ألى طلقات وأن كنتم تعرفون فتلك ألطامة ألكبرى وسيفضحكم ألتاريخ عاجلا أم أجلا وستكسر أنوفكم رغما عنكم وتجرون بعدها أذيال ألخبية وألفشل وألخسران وألهزيمة وأي هزيمة . وهانحن أبناء ألعراق ألغيارى نقف وقفة حب وأحترام وتقدير ألى مرجعيتنا ألرشيدة وماكتبته في هذي ألقصيدة يعبر عما في قلبي وقلب كل عراقي محب للعراق وأهل ألعراق .

تاج على ألراس

صمت صمت ألضريح بليـــــــل وعله وجهه أنرسمت ألأحــــزان
جبل شامخ قاضي ألحاجـــــــات مهندس للسلام وباني ألبنيـــــــــان

عالم بالعلم فطحل لو حكم بالأحكام تقوى ألعنده ماموجوده عند أنسان
أشكد مرت عالعراق أهــــــوال عاملها بحكمة ألفرســـــــــــــــــان

قلعة من ألصبرصبره صبر جبال صبر أيوب من يمتحنه ألرحمان
أسأل منه تحصل ألمحصــــــــول علمه بين أيدك بلايه أثمــــــــان

تغفه وتصحى تسمع بأسمه كل يوم روض من ألجنه وألأيمـــــــــان
غابة من ألسحر لو صادف ألليل يدخل للقلب أسمه وألوجـــــــــدان

كمر وبنص ألعراقييــــــــــــــن وألنجوم ألشعب يامحلاها ألألوان
طاهر بالنسب من ألنبي ألمختار من دوحة محمد ألعنـــــــــــــوان

سليل ألشرف صاحب جلمة ألحق من يكول جلماته يخليها بالميزان
من عنده ألحلول نحصلها كل يوم ماينام ألليل عنده تلكه ألسعــــوان

ماتسمع أله كل صـــــــــــــــوت بس ألناس بأسمه ترسم ألحرمان
للمظلوم ناصر وبالمحبه أصحاب من يطيح أعله ألشعب طغيــــان

شمس لو تشرق بأول شعـــــاع تشع أعله ألوطن شطـــــــــــــأن
ومن تسمع مؤذن أوتسمع ألدعيات تحس غفران وعشك وأطمأنان

ملايين ألأيادي تدعي له كل يوم كراماته جثيرة وعدنه ألبرهـان
شجرة ومليانه ثمر من ألديـــــن ونبع صافي يشرب منه ألعطشان

وافر بالعلم عنده أســـــــــــــرار حكيم وماتعله عليه تيجـــــــــان
واسع للصدر يسمع كـــل ألأراء ويحسب ألف حساب للبركــــان

طاهر أصله من سلالة ألمختار مثله مايصير بكل عصر وزمان
حباه ألله بصفات ألعلم وألأيمان وجمع كل ألطوايف وكال أنتوأخوان

بحر من ألعلم بيه أللؤلؤ ومرجان كمر للعز فخر للبلــــــــــــــــدان
من معدن أصيل أوتشهد ألأيام صولاته صولات ألشرف بالميـدان

نجم زاهر بظلام ألليــــــــــــل وياحسافه ألعادته ألعــــــــــدوان
أمين أعله ألشعب ومن ألشعب محبوب ساكن يم أبو ألحسنـــان

جوهر فضله غال علينه وثمين راية ألحق عنده وألقــــــــــــــران
تاج أعله راس ألوطن وألأوطان سيد علي ألسيستـــــــــــــــــــــان

سيد أحمد ألعباسي